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Enzo Traverso: “Falta una visión utópica”

7 septiembre 2014

Encontré en una entrevista a Enzo Traverso, historiador italiano radicado en Francia, autor de “¿Qué fue de los intelectuales?”  (Siglo XXI), agudas reflexiones sobre el mundo actual, al que describe como carente de utopías, y sobre los intelectuales, hoy relegados en el debate público por “expertos” funcionales al poder real, personajes con conocimientos técnicos constituidos en figuras por los medios de comunicación.

Van algunas notas tomadas de la entrevista que le hizo la colega Astrid Pikielny, publicada por La Nación este domingo 7 de septiembre de 2014:

  • En un mundo sin utopías, en el cual el sistema económico-social, la democracia liberal, la sociedad de mercado y el capitalismo aparecen como algo natural, finalmente no se puede sino actuar como parte de ese mecanismo. Hoy falta una visión utópica que los intelectuales tenían a lo largo del siglo XX.
  • Los economistas son los intelectuales por excelencia del capitalismo financiero en el mundo neoliberal: intervienen en los debates públicos como expertos y si vemos los sueldos que muchos de ellos obtienen de los bancos u organismos que asesoran, son mucho más altos que los que reciben como investigadores o universitarios.
  •  El problema es que la sociedad misma hoy no mira al futuro, no genera utopías, y los intelectuales son el espejo de esa impotencia. Entonces, no se pude pedir a los intelectuales que sobrepasen los límites de su época. Esa es la contradicción fundamental del mundo de hoy: es una temporalidad de aceleración permanente con un horizonte cerrado, sin proyección al futuro y sin ninguna estructura prognóstica. Y eso explica también la obsesión por la memoria.
  • Una sociedad que no tiene futuro está casi obligada a mirar al pasado y esa mirada muchas veces toma un rasgo apologético: “Hay que sacar lecciones del pasado para confirmar que el presente es un orden sin alternativas posibles porque las revoluciones fracasaron, crearon monstruos totalitarios, hubo fascismos y dictaduras y, entonces, hay que aceptar el orden de hoy como un orden sin alternativas”, sostiene esa sociedad.
  • Esa falta de imaginación utópica es terrible. Hay ejemplos: la falta de alternativas y horizonte de futuro de las revoluciones árabes fue llenada por los fundamentalistas, o los movimientos de “los indignados” que tiene una idea muy clara de qué es lo que no les gusta del mundo de hoy, pero que no tiene la capacidad de formular una alternativa. (Agrego yo: esa misma carencia se notó cuando estalló la crisis de 2001 en la Argentina).
  •  Hay muchos motivos (por los cuales los intelectuales hoy deberían levantar la voz) y, frente a la globalización, el principal es el crecimiento impresionante y traumático de la desigualdad. Estamos viviendo una refeudalización del planeta. Esto amenaza la libertad, la democracia y la noción misma de ciudadanía. En un mundo en el cual la riqueza y la pobreza se desarrollan en formas extremas e incontrolables, no se puede hablar más de democracia, de una comunidad internacional o de un espacio público compartido.
  • Desde un punto de vista social, el mundo está volviendo al Antiguo Régimen, a pesar de que este proceso tome rasgos posmodernos, con  una aristocracia financiera en lugar de la nobleza terrateniente. La defensa del principio de igualdad me parece una causa central, como ya fue en el siglo XVIII para los filósofos de la Ilustración.
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Tania esperaba un hijo del Che cuando la mataron en Bolivia

25 noviembre 2012

Tania, la argentino-alemana que acompañó al Che a su intento revolucionario en Bolivia, esperaba un hijo del guerrillero argentino-cubano cuando en 1967, con 40 días de diferencia, ambos fueron muertos por el Ejército boliviano, afirma un libro que acaba de aparecer en Buenos Aires.

La revelación, junto con otras inéditas referencias al Che y aspectos desconocidos de la organización y la actividad del Partido Comunista de la Argentina (PCA), integra el libro “Secretos en rojo. Un militante entre dos siglos”, del periodista y exdirigente de esa agrupación Alberto Nadra, editado por Corregidor.

“Tania no fue sola a Ñancahuazú. En su vientre llevaba otra vida y al caer en combate fueron dos las desgarradoras pérdidas para el Che”, dice al autor, que atribuye la información a Arnaldo Piñera, un miembro ya fallecido del comité central del PCA, responsable de las relaciones internacionales entre 1960 y 1976 y autor, a su vez, de “Utopía inconclusa del Che Guevara”, en 1998.

De aquel libro de Piñera, Nadra resume que Haydée Tamara Bunke Bider o “Tania”, llegó a Bolivia en octubre de 1964, como etnóloga especializada en arqueología y antropología, y que estableció relaciones con intelectuales y artistas e incluso con funcionarios muy próximos al presidente René Barrientos.

Tania dedicó dos años a fortalecer esa red de contactos y el 10 de julio de 1966 recibió el mensaje de La Habana para que preparara la llegada del Che, a quien recibió, y obtuvo toda la logística para los combatienes.

“Nadie se explica –reflexiona Nadra- cómo ese trabajo paciene, múltiple y estratégicamente irremplazable termina en sucesivas violaciones de estrictas normas de seguridad que ella dominaba: concurre al campamento del Che, que estalla en furia ante el hecho consumado, mientras Tania, llamativamente sensible, llora largo tiempo. Finalmente, la brillante oficial cae combatiendo en la emboscada de Vado del Yeso, el 31 de agosto de 1967”.

El autor afirma que Tania había recibido en países socialistas una importante formación militar y de inteligencia que incluía “chequeo, contrachequeo, escritura invisible, métodos de obtención y análisis de la información, observación de cartografía, micropunto, recepción radiofónica, karate, cerrajería, enlace de comunicaciones, escondrijos y cifrado con intercalaciones, contrainteligencia y métodos de trabajo, medidas de seguridad”.

Por eso, afirma Nadra, “resulta difícil aceptar que una mujer con tan alto grado de asimilación de su preparación pudiera cometer semejante desatino”, y refiere que otros autores, entre ellos Piñera en su libro, y Alberto Granado, amigo del Che que escribió el prólogo, sugirieron que tuvo un “motivo supremo” para hacerlo.

“Pilo (Arnaldo Piñera), tal vez en postrer homenaje a tantos seres queridos perdidos, me confió la verdad en una tarde de café y ginebra, ‘para vos y los compañeros, para cuando me vaya’: Tania no fue sola a Ñancahuazú, en su viente llevaba otra vida, y al caer en combate fueron dos las desgarradoras pérdidas para el Che”, relata Nadra.

El dato es tan novedoso que la propia madre de Tania, Nadia Bider, entrevistada por Clarín en Berlín en 1998, cuando los restos de su hija fueron identificados por antropólogos forenses, “desmintió que su hija haya tenido una relación amorosa con el Che Guevara”, según publicó el matutino porteño el 25 de octubre de ese año en su edición digital.

Esos restos reposan en la ciudad cubana de Santa Clara, junto a los del Che y de los otros guerrilleros con los que compartió aquella aventura revolucionaria.

Ernesto Guevara de la Serna , el Che, tuvo una hija, Hilda, con su primera esposa, la peruana Hilda Gadea. De su segundo matrimonio, con la cubana Aleida March, nacieron cuatro hijos. A los cinco dirige el Che, en 1965 antes de partir a Bolivia, una carta de despedida, que comienza así: “A mis hijos. Queridos Hildita, Aleidita, Camilo, Celia y Ernesto”.

También se le atribuye un sexto hijo, como fruto de una relación extramatrimonial con Lidia Rosa López, Omar Pérez, nacido el 19 de marzo de 1964, que no fue reconocido.

El Che fue capturado el 8 de octubre de 1968 y ejecutado sumariamente al día siguiente en el pueblo boliviano de La Higuera.

Un saludo a los barrenderos en su día y la historia de un cura luchador

14 junio 2011

Hace rato que el cronista noctambulante quería escribir de los barrenderos. Los ve siempre en plena noche prestando su servicio en el centro de Buenos Aires, a despecho del frío y el mal tiempo. Son laburantes, trabajan de noche … la identificación es obvia, al menos para quienes valoran a quienes trabajan.

La excusa la dio la efemérides, porque hoy, 14 de junio, es el Día del Barrendero Porteño. Y así se gestó la nota siguiente, donde la foto fue obtenida por el colega reportero gráfico Leonardo Zavattaro:

http://www.telam.com.ar/vernota.php?tipo=N&idPub=225563&id=428052&dis=1&sec=4

Celebran el día del barrendero en homenaje a un sacerdote saleciano desaparecido
 

200 años de periodismo argentino

7 junio 2010

Bajo el lema “el pueblo tiene derecho a saber la conducta de sus representantes“, Mariano Moreno fundó, el 7 de junio de 1810, “La Gaceta de Buenos Aires”, y así nació el periodismo argentinio en medio del parto de la propia Argentina.

El 7 de junio es el Día del Periodista. Felicidades a todos los colegas y mantengamos en alto la bandera del derecho a la información.

 

¡Vamos Winifreda!

6 mayo 2010

Creo que nunca había oído el nombre de Winifreda. Que no es una mujer sino un pueblo de La Pampa de 3000 habitantes.  Ahora puedo decir que lo único que sé de él me cayó bien. Lo leí el domingo 2 de mayo en Clarín. Es esto:

“Tras un debate, cambian nombres de calles. El municipio de Winifreda, en La Pampa, cambió los nombres de las calles ‘Julio A. Roca’ y ‘Conquista del Desierto’ por ‘Presidente Raúl Alfonsín’ y ‘Pueblo Ranquel’.”

A mí, eso me cayó bien. Aplaudo a Winifreda.

Junten llaves para el monumento a la mujer originaria

14 septiembre 2009

Arrancó la campaña para que, entre todos, hagamos el Monumento a la Mujer Originaria.

En realidad, será esculpida por Andrés Zerneri, el creador de la estatua del Che emplazada en Rosario al cumplirse 80 años del nacimiento del revolucionario. Pero todos podemos participar porque, al igual que para la de Ernesto Guevara, el artista propone que donemos llaves para recolectar así el bronce con que se hará.

La construcción de la estatua a la mujer originaria se hará en el Polo Productivo Simón Bolívar, un predio en las calles Cevallos y José Ingenieros, en José León Suárez, en el que funciona una fábrica recuperada por el municipio de San Martín. Luego, la obra será donada a la Ciudad de Buenos Aires.

“La intención es donarla y solicitar el emplazamiento en la  Diagonal Sur (donde está la estatua ecuestre del general Julio Roca)”, contó Juan Callegher, presidente del Consejo Deliberante de San Martín.

El municipio de San Martín declaró de interés legislativo la construcción del monumento en su territorio y se constituyó en receptor de llaves de bronce a través de urnas en la sede del Consejo Deliberante -Rivadavia 3757- y otros lugares.

La iniciativa tiene el respaldo del historiador Osvaldo Bayer, el autor de La Patagonia Rebelde, que aboga por retirar la estatua del General Roca, a quien señala como genocida por la Campaña del Desierto.

Para hacer la estatua del Che Guevara, de más de cuatro metros de altura, Zerneri empleó 1500 kilos de bronce.

¿Será ocioso escribir sobre ideas y debatir?

10 febrero 2009

A veces me lo pregunto.  Si al final la mayoría que se llena con Tinelli es abrumadora. Si los más jóvenes no leen los diarios. Si los noticieros muestran figuritas y editorializan desde el prejuicio… ¿a alguien le importará que a veces uno proponga debatir ideas?

Dudo, pero después miro los diarios….

  •  “La crisis económica que empieza a afectar fuertemente a las sociedades de varios países europeos incentiva también al aumento de expresiones de carácter xenófobo, reclamando en algunos casos la exclusión y en otros la criminalización de los inmigrantes” (Clarín, 10 de febrero). Se refiere a huelgas en Gran Bretaña contra la contartación de extranjeros, e iniciativas del gobierno italiano de Silvio Berlusconi para endurecer las leyes contra la inmigración, acompañada de un clima xenófobo que generó violencia contra gitanos, rumanos y otras personas.
  • El obispo ultraconservador británico Richard Williamson se resiste a admitir el Holocausto. El propio papa Benedicto XVI, que no es ningún progre, le exigió públicamente que se retractara de su negación de la masacre nazi, después de haber coleccionado las protestas de la canciller alemana Angela Merkel, el presidente francés Nicolas Sarkozy y todas las organizacioens judías del mundo. El tipo se hace el dolobu. Dice que va a estudiar la historia a ver si es cierto.
  • En Zimbabwe, con 94% de desempleo, 72% de pobres, 24% con HIV y 3400 muestos de cólera en tres meses, el presidente Robert Mugabe se apresta a festejar su cumpleaños 85 con 2000 botellas de champán francés, 500 de whisky, 7500 langostas, 4000 porciones de caviar, 3000 patos, 16.000 huevos, media tonelada de queso, 8000 cajas de bombones y 3000 tartas de chocolate. Apuesto que no es el único que la pasa bomba, porque una robusta alianza de h. de p. debe sostenerlo. Ah, la inflación es de 231 millones por ciento.
  • Se cumplen 200 años del nacimiento de Charles Darwin, el naturalista que estableció un nuevo paradigma de la biología con su impresionante “Origen de las especies” y la teoría de la evolución. ¿Sabían ustedes que en Estados Unidos hay fuertes grupos religiosos -de esos que tanto apoyaron a George Bush hijo- que abogan por prohibir que se la enseñe en las escuelas y exigen que en su lugar se repita el relato bíblico de la creación? ¿Sabían que el Consejo de Educación de Kansas autorizó la enseñanza del creacionismo? ¿Sabían que Sarah Palin, gobernadora de Alaska y reciente candidata republicana a la vicepresidencia, está a favor de esa postura? ¿Sabían que en la Argentina la teoría de la evolución figura en todos los programas pero en muchas escuelas confesionales se hacen los tontos y no la dan, y en muchas escuelas públicas los maestros la dejan pasar por falta de preparación?

Todo muy elocuente, pero lo que me termina de convencer es echarle un vistazo frecuente a las cartas de lectores de La Nación. Se disipan todas las dudas: hay que debatir.